{"id":187,"date":"2014-09-04T16:25:02","date_gmt":"2014-09-04T14:25:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/?page_id=187"},"modified":"2019-01-20T15:55:21","modified_gmt":"2019-01-20T13:55:21","slug":"archetypen-de","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/archetypen-de\/","title":{"rendered":"Archetypen"},"content":{"rendered":"

Archetypen<\/h3>

Um schnell ein spannendes Abenteuer mit deinem Helden zu erleben, sind 14 verschiedene Archetypen vorbereitet, von denen du dir einfach einen aussuchst. Schau dir die einzelnen Archetypen an. Der Vorstellungstext soll dir einen kurzen Eindruck \u00fcber dessen typisches Auftreten vermitteln. Sicher ist einer dabei, der dir den meisten Spa\u00df zum Spielen bereitet. Es ist v\u00f6llig egal, ob du einen m\u00e4nnlichen oder weiblichen Helden spielen willst. Du brauchst ihm oder ihr nur noch einen eigenen Namen zu geben und los gehts.<\/span><\/p>\n

Die Startwerte der Archetypen findest du unten. <\/span><\/span><\/strong>\u00bb<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

Der gareti\"Dersche Krieger<\/span><\/h5>\n

Krieger darf sich nur jemand nennen, der auch einen Kriegerbrief besitzt, und diesen erwirbt man durch das erfolgreiche Absolvieren einer Kriegerakademie. Das Studium wird in aller Regel im Alter von 12 Jahren aufgenommen und umfasst vor allem die Lehren von Strategie und Taktik, eine Ausbildung in Kampfesfertigkeiten und im Reiten, aber auch Unterricht in Etikette und wichtigen anderen Disziplinen des gesellschaftlichen Lebens, wie etwa Lesen und Schreiben. Mit 17 Jahren wird der frisch gebackene Krieger dann in die rauhe Welt entlassen. Besonderes Augenmerk - und hier unterscheidet sich der Krieger vom S\u00f6ldner - wird in fast allen Kriegerakademien auf die sogenannten \u2018rondrianischen Tugenden\u2019 gelegt, auf Ehre, Stolz, Aufrichtigkeit und das selbstlose Eintreten f\u00fcr Schwache. Diesen Idealen f\u00fchlt sich der Krieger in herausragendem Ma\u00dfe verpflichtet, was seinen Gef\u00e4hrten oft genug Bauchschmerzen bereiten mag, denn manchmal ist ein Ziel nicht mit Kampfgeschick zu erreichen, sondern nur mit phexischer List. Bis man diese Notwendigkeit dem Krieger begreiflich gemacht hat, ist es ein langer, dornenreicher Weg. Bei allzu unehrenhaften Pl\u00e4nen - etwa einem Giftmord - wird er jedoch niemals mitspielen.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Mit diesem Bratspie\u00df wollt Ihr mein Schwert parieren?<\/i> (zu einem horasichen Degenfechter)<\/span>
\n Ich will weder Gold noch Silber f\u00fcr die Rettung Eurer Tochter, M\u00fctterlein. Rondras Gnade ist mir Lohn genug.
\nBeim Barte Kaiser Alriks - daf\u00fcr wirst du bezahlen, Bursche!
\nF\u00fcr Rondra!<\/i><\/span><\/p>\n

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Die horasische Einbrecherin\"Die<\/span><\/h5>\n

Vielleicht stammt sie aus einem verrufenen Stadtviertel, aus dem kein ehrbarer Handwerksmeister je einen Lehrling aufnehmen w\u00fcrde, und hat schon von Kindesbeinen an gelernt, wie man stehlen muss, um zu \u00fcberleben. So unterschiedlich Herkunft und Lebenslauf der Einbrecher auch sein m\u00f6gen, alle verbindet der Traum vom \u2018Coup des Lebens\u2019, der es ihnen m\u00f6glich macht, sich eine Villa mit Meerblick zu kaufen und fortan Praios einen guten Mann sein zu lassen. Bis dahin sind im standesbewussten Horasreich h\u00e4ufig auch die Einbrecher bem\u00fcht, sich mit dem Glanz der gehobenen Lebenskultur zu umgeben, den sie tagt\u00e4glich vor Augen haben: Modische Accessoires, die beim Broterwerb nicht hinderlich sind, werden ebenso gerne getragen, wie eine gewisse Standesehre gepflegt wird. Sich nebenher als eleganter Lebemann zu geben, kann ebenso den pers\u00f6nlichen Stil unterstreichen, wie am Tatort eine Rose als \u2018Visitenkarte\u2019 zu hinterlassen.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Ja, was haben wir denn da? - Nein, wie reizend: zwar kein echtes Silaser Messing, aber ein verdammt gutes Imitat...
\nPhexverflucht! Seit wann haben die einen K\u00f6ter?!
\nOh, verzeiht, hoher Herr ... Ich muss mich wohl in der T\u00fcr geirrt haben. Nichts f\u00fcr ungut...<\/i><\/span><\/p>\n

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\"DerDer garetische Forscher<\/span><\/h5>\n

Forscher stammen meist aus einem gut beh\u00fcteten Elternhaus, wo gro\u00dfer Wert auf Bildung gelegt wurde und sie sich schon in jungen Jahren in den hesindianischen Disziplinen \u00fcben konnten. Zum Forscher mag jedoch auch jemand werden, dem Zufall und Gl\u00fcck gen\u00fcgend Gold beschert haben, dass er sich nun seinem Steckenpferd widmen kann. Wer immer sich den Wissenschaften verschreiben will, braucht viel freie Zeit, die er nicht dazu verwenden muss, sich seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Zumindest zu Beginn seiner Laufbahn wird der Forscher also f\u00fcr aventurische Verh\u00e4ltnisse einigerma\u00dfen wohlhabend sein, doch das mag sich rasch \u00e4ndern - zum Beispiel, wenn er all seine Barschaft in eine Expedition gesteckt hat, die fehlgeschlagen ist. Dann wird er keine Fundst\u00fccke verkaufen k\u00f6nnen (die von gehobenerem wissenschaftlichem Wert h\u00e4tte er ohnehin nie feilgeboten) und findet auch keinen G\u00f6nner, der ihn aush\u00e4lt, weil er sich mit einem \u2018Weltenentdecker\u2019 schm\u00fccken m\u00f6chte. Ein verarmter Forscher ist nur allzu gerne bereit, sich sein Wissen in Geld aufwiegen zu lassen, sprich, er wird sich in seiner Schenke einen Auftraggeber suchen.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Ich hab\u2019s gewusst! Ich hab\u2019s immer gewusst!
\nFaszinierend!
\nDieser Fluss m\u00fcndet in den Mysob. So glaubt mir doch, es kann gar nicht anders sein!<\/i><\/span><\/p>\n

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\u00a0Die thorwalsche Piratin\"Die<\/span><\/h5>\n

Die Seefahrt ist das Metier der Thorwaler, denn ihr karges Land ist f\u00fcr die Landwirtschaft nur wenig geeignet. Die bunten Segel der Drachenschiffe aus dem Norden sind auf allen Meeren zu sehen - und \u00fcberall gef\u00fcrchtet, so sehr dies einen Thorwaler \u00fcberraschen mag. Denn w\u00e4hrend der Freibeuter der s\u00fcdlichen Meere durchaus wei\u00df, womit er seinen Lebensunterhalt verdient, n\u00e4mlich der Seer\u00e4uberei, w\u00fcrde es den Thorwaler gewiss erstaunen, Pirat genannt zu werden - schlie\u00dflich \u00fcberf\u00e4llt er nur D\u00f6rfer der horasischen Walschl\u00e4chter oder Schiffe der verhassten Sklavenschinder aus Al\u2019Anfa.<\/span>
\n Bei Landratten weitverbreitet ist die Meinung, dass sich ein \u00dcberfall durch \u2018\u00fcberm\u00fctige\u2019 Thorwaler deutlich von der Grausamkeit anderer Raubz\u00fcge unterscheidet und vielmehr einer gro\u00df angelegten, z\u00fcnftigen Schl\u00e4gerei \u00e4hnelt.<\/span>
\n Bei Thorwalern sind die Frauen den M\u00e4nnern gleichberechtigt und gleicherma\u00dfen schlagkr\u00e4ftig. Dass eine Thorwalerin mit harter Hand ein Schiff voller sauflustiger Rauhbeine f\u00fchrt, ist nicht au\u00dfergew\u00f6hnlich. Dass einer Dame Geleit angetragen, weil die n\u00e4chtlichen Gassen gef\u00e4hrlich sind, hingegen schon und wird entsprechend leicht als Beleidigung aufgefasst...<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Und dann hauen wir die Horas - hojehojehum - und dann hauen wir die Horas - hojehojehum - und dann hauen wir die Horas - hojehoje - um.<\/i> (Refrain eines beliebten thorwalschen Liedes)
\nEs ist mir wurscht, wieviel ihr f\u00fcr die Passage bezahlt habt. Das K\u00e4uzchen hat dreimal gerufen, auf der Rahe sa\u00df eine Spinne und eine M\u00f6we hat siebenmal das Kr\u00e4hennest umkreist - ich lege heute nicht ab, und damit Schluss!
\nDas wohl! Bei Swafnir!<\/i><\/span><\/p>\n

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\"\"Der tulamidische Gaukler<\/span><\/h5>\n

Meist wird man Gaukler aufgrund einer alten Familientradition, doch bisweilen nimmt das fahrende Volk auch jugendliche Ausrei\u00dfer auf, die vor dem strengen Familienvorstand oder dem j\u00e4hzornigen Lehrmeister gefl\u00fcchtet sind. Auch diese Kinder m\u00fcssen allerdings f\u00fcr ihren Lebensunterhalt sorgen, sprich bei der Vorstellung mitwirken, und werden daher im Feuerschlucken, Seiltanzen oder anderen Kunstst\u00fccken unterwiesen. Das Tulamidenland ist die Wiege des Gauklerberufs. Zum einen sind die Menschen dort lebensfroh, m\u00f6gen Zerstreuung und sind auch bereit, mit klingender M\u00fcnze daf\u00fcr zu zahlen, zum anderen sind jene Tulamidensippen, in deren Adern WaIdmenschenblut flie\u00dft, durch ihren kleineren und athletischen Wuchs k\u00f6rperlich bestens f\u00fcr die Artistik geeignet.<\/span>
\n Viele Gauklertruppen sind miteinander seit langer Zeit bekannt. Man trifft sich, gastiert zuf\u00e4lligerweise im gleichen Dort oder begegnet sich regelm\u00e4\u00dfig auf dem gro\u00dfen Gauklertreffen zu Khunchom. Bei diesen Zusammenk\u00fcnften werden allerlei Neuigkeiten ausgetauscht: wer wen geheiratet hat, wer gestorben ist, wo sich Nachwuchs eingefunden hat. Aber man erz\u00e4hlt sich auch von L\u00e4ndern, die man bereist hat, so dass der Gaukler besser als manch anderer aventurischer Stand \u00fcber die Geschehnisse in der Welt informiert ist. Allen Gauklern ist eine scharfe Zunge zu eigen, und gerne rei\u00dfen sie Witze auf Kosten anderer. Viele Gaukler sind abergl\u00e4ubisch und Zuverl\u00e4ssigkeit z\u00e4hlt nicht zu ihren hervorragendsten Eigenschaften.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n ... da sind die Leute unvorstellbar geizig. Selbst wenn die leibhaftige Rahja dort nackicht tanzt, kratzen die nicht mehr als zwei Heller zusammen.
\nApplaus f\u00fcr Hammud, den st\u00e4rksten Mann der Welt! Und nun noch etwas viel, viel Erstaunlicheres, man glaubt es kaum: Mirhibans Wundertropfen, hier f\u00fcr nur 1 Silber die Flasche erh\u00e4ltlich ...
\nIch bin schon vor Kaisern und K\u00f6nigen aufgetreten!<\/i><\/span><\/p>\n

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Der Zwergens\u00f6ldner\"Der<\/span><\/h5>\n

Ambosszwerge lieben den Kampf. Zumindest gelten sie unter ihren Br\u00fcdern als das k\u00e4mpferischste Volk der Angroschim, und da sie auch kaum Ber\u00fchrungs\u00e4ngste mit den Menschen haben, ist 'Ambosszwerg' zum Synomym f\u00fcr 'Zwerg' geworden - und aus menschlicher Sicht hat ein 'ordentlicher Zwerg' mit Axt, Armbrust, Kettenhemd, Trinkfestigkeit und strengem K\u00f6rpergeruch 'gesegnet' zu sein. Deshalb liegt es f\u00fcr sie nahe, Vergn\u00fcgen und Broterwerb miteinander zu verkn\u00fcpfen und dem menschlichen Klischee drau\u00dfen, jenseits ihrer Stollen und Bingen, zu entsprechen. Schon viele Ambosszwerge haben sich als S\u00f6ldner verdingt: Sie ziehen f\u00fcr \"ein paar Dutzend Jahre\" in der Welt umher und hoffen, eines Tages narben- und ruhmbedeckt in die unterirdischen Hallen zur\u00fcckzukehren. Zwerge sind als S\u00f6ldner beliebt, sie gelten als z\u00e4h, ausdauernd und zuverl\u00e4ssig. Allein das Ger\u00fccht, dass auf gegnerischer Seite einige Zwerge mitk\u00e4mpfen, hat schon so manchen Anf\u00fchrer von einem Angriff abgehalten.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Das ist kein unterirdischer Gang, Frau Elfe, sondern ein in flacher Neigung gef\u00fchrter Schr\u00e4gstollen.
\nDas nennt ihr ein Schwert? Bei Angrosch! In unseren Hallen schmieden Kinder Brotmesser, die sch\u00e4rfer sind als dieses St\u00fcck Blech!
\nDann gehe ich eben alleine.<\/i><\/span><\/p>\n

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\"DieDie norbadische fahrende H\u00e4ndlerin<\/span><\/h5>\n

Sie wurde irgendwo in der Steppe zwischen Norburg und Riva geboren, ihr erstes Wort war Kaleschka und sie konnte einen Sechssp\u00e4nner \u00fcber eine schmale Passstra\u00dfe lenken, bevor sie gro\u00df genug war, um ohne Hilfe auf den Kutschbock zu klettern. Schon von fr\u00fchester Kindheit an lernte die Norbardin alles, was f\u00fcr ein H\u00e4ndlerleben in den einsamen Weiten des Nordens notwendig ist. Sie wurde im Rechnen ebenso unterwiesen wie im F\u00e4hrtensuchen, man hat ihr beigebracht, welche Pilze und Beeren essbar sind. Vor allem aber hat sie eines gelernt: dass jeder, auch sie selbst, in der rauen Wildnis des Nordens in Schwierigkeiten kommen kann und fremde Hilfe ben\u00f6tigt. Darum k\u00e4me es ihr nie in den Sinn, einem andern diese Hilfe zu verweigern. Dennoch liegt es ihr fern, irgendetwas aus Selbstlosigkeit zu tun: Alles ist Handel, jede Leistung fordert eine Gegenleistung. Wenn die Norbardin also jemandem geholfen hat, dann wird sie ihn irgendwann daran erinnern und einen Gefallen einfordern - und sei es Jahrzehnte sp\u00e4ter.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Na, Br\u00fcderchen, hast so was Sch\u00f6nes schon mal gesehen?
\nKauf M\u00fctterlein, kauf! Hier wirst nicht so beschissen wie bei den Orgaljeffs.
\nAn einer tiefen Decke sto\u00df\u2019 ich mir den Kopf, an einem hohen Himmel nicht.<\/i><\/span><\/p>\n

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Der novadische Karawanenf\u00fchrer\"Der<\/span><\/h5>\n

In ganz Aventurien lauert die Wildnis mit unbekannten Gefahren auf den unbedachten Reisenden. Kein Flecken Land - mit Ausnahme des Ewigen Eises, des Dschungels Maraskans und der Schwarzen Lande - ist allerdings so lebensfeindlich wie die W\u00fcste Kh\u00f4m. Tags\u00fcber brennt unbarmherzig die Sonne vom Himmel, nachts wird es kalt wie an Ifirns Ozean. Wer hier nicht in gr\u00f6\u00dferen Gruppen reist, wo einer dem anderen beistehen kann, und sich zudem einem ortskundigen F\u00fchrer anvertraut, ist ohne au\u00dfergew\u00f6hnliche g\u00f6ttliche Gnade unzweifelhaft verloren.<\/span>
\n Keiner kennt die T\u00fccken der W\u00fcste besser als der Novadi. Er ist in ihren endlosen Weiten aufgewachsen, ja, kennt gewisse Regionen gar wie die Taschen seines Silhams. Als Wegbegleiter einer der zahlreichen Karawanen, die das s\u00fcdliche Liebliche Feld und Almada miteinander sowie jeweils \u00fcber den Knotenpunkt Keft mit Mhanadistan und den Tulamidenlanden verbinden, ist er unentbehrlich: Neben Ratschl\u00e4gen zum Verhalten in der W\u00fcste wei\u00df er auch um den Umgang mit den einzelnen Sippen der W\u00fcstennomaden - und kennt vor allem die Lage der lebensrettenden Wasserl\u00f6cher.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Nichts ist so wie es scheint. In der W\u00fcste sind schon mehr Leute ertrunken als verdurstet.
\nBei Rastullahs Lockenpracht!
\nIch habe ges\u00fcndigt und erbitte Vergebung.<\/i><\/span><\/p>\n

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\"DieDie horasische Streunerin<\/span><\/h5>\n

In einer Gro\u00dfstadt wie Kuslik oder Vinsalt haben die Kinder armer Eltern nicht viel vom Leben zu erwarten, ohne Ausbildung findet man bestenfalls ein gesichertes Einkommen in einer der gro\u00dfen Manufacturen. Die von Maske und Auftreten dominierte horasische Gesellschaft l\u00e4dt findige Geister aber geradezu ein, ihre Herkunft und Verm\u00f6gensverh\u00e4ltnisse dezent zu verbergen. Denn wer als Edelfrau oder -mann auftritt und sich entsprechend zu kleiden und benehmen wei\u00df, wird selten mit solchen Indiskretionen wie der Frage nach dem Elternhaus bel\u00e4stigt - und wer hat schon alle Stammb\u00e4ume Yaquirias im Kopf, um nicht selbst dann mit einer einfallsreichen L\u00fcge abgefertigt werden zu k\u00f6nnen?<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Nicht alles, was gl\u00e4nzt, ist von Wert - aber man findet stets einen, der es f\u00fcr Gold h\u00e4lt.
\nJede hat das Zeug zur Kaiserin, sie muss nur die richtigen Kleider tragen.
\nWer in der Woche mehr in seinen fetten Scho\u00dfhund stopft, als ich im Jahr essen kann, hat es nicht anders verdient, als ausgenommen zu werden.
\nGestatten, dass ich mich vorstelle ...<\/i><\/span><\/p>\n

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Der goblinische Rattenf\u00e4nger\"Der<\/span><\/h5>\n

Die B\u00fcrger Festums haben schon fr\u00fch erkannt, dass die Goblins f\u00e4hig und willens sind, nicht nur ihren Teil zum reibungslosen Stadtleben beizutragen, sondern dabei auch gerade jene L\u00fccken zu f\u00fcllen, f\u00fcr die sich die meisten Menschen zu gut sind. Neben der Stra\u00dfenreinigung wurde ihnen daher auch das Privileg f\u00fcr bezahlte Rattenjagd \u00fcbertragen und f\u00fcllt nun einigen Dutzend Goblins die M\u00e4uler.<\/span>
\n Seiner unbeliebten Arbeit geht der goblinische Rattenf\u00e4nger weniger aus Leidenschaft nach als aus dem Bewusstsein heraus, dass sich niemand anders dieser Notwendigkeit so aufopferungsvoll widmen w\u00fcrde. Den menschlichen Bewohnern der reicheren Viertel begegnet der Goblin aber keineswegs mit Hass oder gar Neid - sie erf\u00fcllen wie er eine bedeutende Aufgabe f\u00fcr die Stadtgemeinschaft. F\u00fcr Bettler und andere Schmarotzer hat er nur Verachtung \u00fcbrig.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n F\u00fchl dich niemals einem Kleineren \u00fcberlegen, bevor du nicht mit eigenen Krallen eine Ratte gefangen hast!
\nNat\u00fcrlich verstehe ich nichts davon, dazu haben wir ja schlie\u00dflich Euch mitgenommen.
\nRatten l\u00fcgen nicht!
\nIn der Gosse w\u00fcrdest du nicht mal einen Rattenschwanz erwischen, geschweige denn einen Tag \u00fcberleben. Also \u00fcberlass das mir und mach dir nicht die Finger schmutzig.<\/i><\/span><\/p>\n

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\"DieDie aranische Falknerin<\/span><\/h5>\n

Die Kunst der Beize, der Jagd auf Hasen und Federwild mit abgerichteten Greifv\u00f6geln, stammt aus dem Land der Ersten Sonne. Die Tulamiden brachten diese Kunst bereits in der Sp\u00e4tzeit des Diamantenen Sultanats zur Vollendung. Seit Bosparans Fall fand sie ihren Weg auch ins Liebliche Feld und Teile des Mittelreiches, vor allem nach Almada. Als Zentrum der Beizenpflege gilt heute jedoch Aranien, wo die Falknerei als edelste aller Jagdformen gilt. W\u00e4hrend der Adel allerorten darauf bedacht ist, sein Jagdprivileg zu wahren, wurde die Ausbildung seiner V\u00f6gel in die H\u00e4nde f\u00e4higer Falkner gelegt. Diese k\u00fcmmern sich um die Auswahl geeigneter Tiere und begleiten sie auf ihrem langen Weg vom unerfahrenen Jungvogel bis auf den Handschuh eines Adligen. Doch ist die Kunst der Falkner derart hoch angesehen und ihre \u2018Z\u00f6glinge\u2019 so begehrt, dass sie auch bei Hofe jederzeit willkommen sind und - nicht nur als Jagdbegleiter - Eingang in die erlauchtesten Kreise finden.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Jetzt ist der Moment des Abhaubens gekommen.
\nVertraust du mir? Dann l\u00f6se endlich meine Fessel!
\n<\/i>Er hat die Jagd ohne das Zieget gemacht.<\/i> (Zieget wird das Fleischst\u00fcck genannt, das den Falken zur\u00fcck auf den Handschuh locken soll. - Gemeint ist also jemand, der sein Handeln nicht bis zum Ende durchdacht hat.)<\/span><\/p>\n

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Der albernische Schwertgeselle\"Der<\/span><\/h5>\n

Schwertgesell zu sein bedeutet mehr als nur auszuziehen und auf Befehl, f\u00fcr Geld oder aus schierer Notwendigkeit Menschen oder Monstren ins Jenseits zu bef\u00f6rdern - es ist eine hohe Kunst, edles Handwerk und feine Lebensart zugleich. Denn ohne den g\u00f6ttlichen Funken der Inspiration ist ein Kampf ein reines Gl\u00fccksspiel, ohne die Tricks und Kniffe der alten Meister ein plumpes Gehacke, und ohne Stil w\u00fcrde dem Kampf jeglicher Sinn fehlen, denn wof\u00fcr, wenn nicht f\u00fcr Kultur, Moral und Tradition, sollte man k\u00e4mpfen?<\/span>
\n Ein Schwertgesell sieht sich als Nachfolger der Ritter von einst, nur dass er nicht mehr f\u00fcr seinen Lehnsherren und die zw\u00f6lfg\u00f6ttliche Ordnung, sondern f\u00fcr die universellen Konzepte der Ehre und der Kultur k\u00e4mpft, die den Menschen vom Tier - oder auch vom Oger - unterscheiden. Dass dazu nat\u00fcrlich der Schutz der Schwachen und die Abwehr niederh\u00f6llischer Machenschaften geh\u00f6rt, versteht sich von selbst.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Will Er nach Puniner oder Alanfaner Ritus bestattet werden, Bursche?
\nIn der engen Mensur ist das Kurzschwert allemal dem S\u00e4bel wie dem Dolch \u00fcberlegen; seht her...
\nF\u00fcr Efferd, K\u00f6nigin und Ehre!<\/i><\/span><\/p>\n

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\"\"Die\u00a0gjalskerl\u00e4nder Kundschafterin<\/span><\/h5>\n

Die Heimat der Gjalskerl\u00e4nder ist ein raues Hochland, zwischen den Mooren der Brinasker Marschen und den Olporter Kreideklippen gelegen. Hier, auf diesem wilden Flecken Dere, wo es weder Weg noch Steg gibt, braucht jeder Haerad einen Kundschafter.<\/span>
\n Die Kundschafterin hat von Kindesbeinen an gelernt, sich zu orientieren. Wenn wieder einmal dichter Nebel das Land verh\u00fcllt, liest sie aus der bemoosten Stammfl\u00e4che der Birken die Wetterseite ab. An der Art, wie die V\u00f6gel schreien, kann sie erkennen, ob sich vor ihr schleichende Orks, ein Gjalskerl\u00e4nder Jagdtrupp oder unerfahrene Mittell\u00e4nder befinden. Auf ihren einsamen Wegen durch die Wildnis muss sie immer mit b\u00f6sen \u00dcberraschungen rechnen, denen sie aber gut mit der Waffe zu begegnen versteht. Da sie wei\u00df, wie wichtig es f\u00fcr das \u00dcberleben aller ist, dass man sich aufeinander verlassen kann, w\u00fcrde sie niemals ihr Wort brechen.<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Ich besudle meine Waffen nicht mit dem Blut eines Wortbr\u00fcchigen. Wenn ich ihn erwische, ers\u00e4uf\u2019 ich ihn im Sumpf.
\nWoher ich wei\u00df, dass es ein m\u00e4nnlicher Wolf ist? Er steht auf drei Beinen beim Pinkeln.
\n<\/i>(Zu einem Liebfelder:) Hier, nimm die Axt, falls du dich verteidigen musst ...
\nDas Metallst\u00e4bchen, das dir dein Vater vererbt hat, kannst du immer noch zum Fischen nehmen.<\/i><\/span><\/p>\n

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Der Oijaniha-Stammeskrieger\"Der<\/span><\/h5>\n

Die Lautlosigkeit und Beh\u00e4ndigkeit, mit der sich ein Waldmensch bewegt, sind das Ergebnis jahrelanger \u00dcbung und Erfahrung, die schon mit Schleichspielen im fr\u00fchesten Kindesalter begann. Er kennt alle Pflanzen des Dschungels und wei\u00df um die Lebensgewohnheiten der Tiere, er kann ihre Stimmen imitieren und sein feines Geh\u00f6r erlaubt ihm zu erkennen, ob der eben wahrgenommene Schrei wirklich von einem Affen stammt oder ob ein Yakosh-Dey ihn nachgeahmt hat. Der Krieger wurde in den Gesetzen des Stammes unterwiesen, er kennt alle Tabus und w\u00fcrde eher sterben, als eines von ihnen zu brechen, sei er auch noch so fern der Heimat.<\/span>
\n Mut und Tapferkeit sch\u00e4tzt der Stammeskrieger besonders. Der Oijaniha findet nichts dabei, einen st\u00e4rkeren Gegner lautlos von hinten zu \u00fcberw\u00e4ltigen. Er konnte besser schleichen, als der Feind h\u00f6ren konnte - was ist daran ehrenr\u00fchrig?<\/span><\/p>\n

Zitate:<\/span>
\n Was wagt es der Frosch, den Panter anzuquaken?
\nDu hast sch\u00f6ne Z\u00e4hne und eine gerade Nase, Blasshaut, und das freut mich: Dein Tsantsa* wird bald meinen G\u00fcrtel zieren.<\/i> (* Schrumpfkopf)<\/span>
\n Die Yakosh-Dey fangen Oijaniha-Frauen, weil ihre eigenen Weiber h\u00e4sslicher sind als Beulenkr\u00f6ten.<\/i><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

\"Eigenschaften\"<\/div><\/div><\/div><\/div>
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\"\"<\/a>
\nDSA-Hauptseite \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier kommst du zur DSA Startseite zur\u00fcck und erf\u00e4hrst <\/span>
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\n<\/div><\/div><\/div>

\"\"<\/a>
\nEigenschaften \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier erf\u00e4hrst du mehr \u00fcber die unterschiedlichen
\nEigenschaften von DSA. \u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>
\nTalente \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier erf\u00e4hrst du mehr \u00fcber Talente und <\/span>
\nSonderf\u00e4higkeiten der Klassen. \u00bb<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Kampfsystem \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier kannst du mehr \u00fcber den Kampfverlauf und die
\nKampfwerte herausfinden. \u00bb<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

\n<\/div><\/div><\/div>

\"\"<\/a><\/h4>\n

Waffen \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier erf\u00e4hrst du mehr \u00fcber die unterschiedlichen <\/span>
\nWaffentypen von DSA. \u00bb<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\n<\/div><\/div><\/div>

\"\"<\/a>
\nR\u00fcstungen \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier erf\u00e4hrst du mehr \u00fcber die unterschiedlichen<\/span>
\n R\u00fcstungen von DSA. \u00bb<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n Titelbilder \u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/h4>\n

Hier kannst du dir die einzelnen Titelbilder der <\/span>
\nDSA-Game Abenteuer ansehen. \u00bb<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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Hier kannst du das DSA-Game direkt ausprobieren!<\/strong><\/p>\n

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\n\tZum DSA Spiel<\/a>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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Um schnell ein spannendes Abenteuer mit deinem Helden zu erleben, sind 14 verschiedene Archetypen vorbereitet, von denen du dir einfach einen aussuchst. Schau dir die einzelnen Archetypen an. Der Vorstellungstext soll dir einen kurzen Eindruck \u00fcber dessen typisches Auftreten vermitteln. Sicher ist einer dabei, der dir den meisten Spa\u00df zum Spielen bereitet. Es ist v\u00f6llig […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"templates\/template-full-notitle.php","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-187","page","type-page","status-publish","hentry","post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=187"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3964,"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187\/revisions\/3964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chromatrix.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}